世界之大，芸芸众生，全国各地道观，寺庙修行者无数，更兼名山大川里卧虎藏龙，其中不乏各教派的历代宗师和得道高僧，堪称宗教界领袖精英。多数修行者在修行过程中抱着一副‘两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书’的心态，只想追求个人修道成仙的境界，并以此作为修行者本份和探索修行的真谛。
就我自己短暂修行历程中所感悟的来讲，我悟出一个不同于出家人修行的 理论和感受。俗话说；‘人争一口气，佛争一炷香’。所谓人神一理，神好比是我们人类的老祖宗一样，是我们凡人要学习的楷模和敬仰的大家之长。神界和我们人类制定的法律制度大同小异，如出一辙。神更是一个严师慈母，时刻教导着我，所不同的是神比较人而言，更具有仁慈宽容的一面。出家修行和在红尘中修行从根本意义上并无太大区别，和我们做人是一样的道理，关键在于心态。一个真正修心修性的修行者首先要懂得‘尊老爱幼，惜弱扶贫，为人处世以善待人，以诚信服人’。如果失信于人，就等于违背修行初衷，也就失去了修行者应具备的优良品质和以德服人的基石。
佛学讲究'众生平等，无有高下'。以善为本治理天下，所以就有了‘扫地不伤蝼蚁命，爱惜纱蛾飞罩灯’的古训。而道家崇尚的是‘道法自然，驱邪除魔，惩恶扬善，以道和德教化与人’的侠义作风。得道高僧之所以能做到‘临危不乱，处险不惊，’把生死置之度外，淡然处之心态。是经历了数十年的修心磨性才能达到超脱万物俗流境界。就像学子十年寒窗一样，历经风霜雪雨，受尽人世沧桑磨难才立地成佛，或者最终成为扬名古今一派宗师的。
百变不离其宗，真正的修行者都离不开一个‘佛性善心’，慈悲为怀。我们凡人最重要的根本，就是先学会如何做人，做一个有正义 感和公德心的人，在人性基础上修心养性。我修行的时间太短，神界所说的六道轮回我不太懂，无法完全洞悉其中太深的涵义，前世和未来我也看不到，但我想不管是大人物，亦或者是普通小老百姓，还是应该在我们肉眼凡胎能看到的今生好好活着，珍爱生命。在自己有生之年多做一些利国利民，利人利己的事情，为我们的子孙后代着想，积德行善。我国宋朝爱国将领文天祥被元朝俘虏期间曾写过【零丁洋】，里面说过’人生自古谁无死，留取丹心照汗青‘的千古绝句来以死明志，虽然我们没有像忠义之士那样高尚情操和丰功伟绩，我想我们每个人都不希望百年后遭世人唾骂吧。这也正是一个真正修行者和我们凡人如何学做人，做一个好人的标尺。不求名利，但求无愧于心，至于功与过，好与坏，还是留待我们的后人去评说吧......

   二零一二年十月三十日