文；月亮的心

傍晚六点多，登封市郊区告成镇龙山坡上，传来一阵轻柔，心旷神怡的梵音。天边的夕阳褪去最后一抹霞光，一轮皎月缓缓升上夜空。

几颗稀疏的星星眨巴着调皮的眼睛，天中密多院的院子外面，依山势种植着两排嫩黄的桂花。山风轻轻吹过，隐隐飘来淡淡的甜香。

这两天过中秋节，在天中密多院修行的居士很多人都回家过节了，山坡上站着一个五六十岁的长者。

老人中等身材，精神矍铄，黑红色的国字脸庞，一双大大的眼睛明亮睿智。就像苍茫的夜空折射出幽幽深邃的光，他就是中国天中密多院的负责人明阳子老居士。

望着山下的告成镇，山下万家灯火，和山上的静谧形成鲜明对比。他似乎在思索什么，两条浓黑的剑眉微微凝结，眉宇间有一丝外人难以觉察的惆怅。

明阳子老居士的家离天中密多院并不远，老居士好几天没有顾上回去，满脑子装的都是怎样规划天中密多院的未来。山上新打的井抽水泵坏了，跑了几趟郑州，联系厂家派技术员来修泵，在这节骨眼上，密多院的居士又回家大半，他怎么可能有心思过节呢……

明阳子老居士打了一套太极拳，顺势坐下来盘腿而坐，双目微闭。老居士严格遵循着修行弟子长年吃素，过午不食的习惯，每天晚上这个时候，明阳子老居士就打坐练功，有谁知道，这样一个精神十足的老人三十多年来，晚上只睡两个小时的觉，其余时间都是在打坐。老居士告诉我，真正的修行弟子根本不需要太多睡觉时间，打坐就是最好的休息方式。

中秋节前夕，我去拜访明阳子老居士，闲聊之余，我问起明阳子老居士的修行过程。老居士很健谈，他抿了口茶水，眼光望向远方，长叹了一声，似乎这一叹中包涵着太多不被人知的辛酸和苍凉。

明阳子老居士兄弟姊妹六个，居住在告成镇附近的小乡村， 父母老实巴交，是地道的本乡本土老农民。因为家里姊妹多经济困难，老居士从小就知道刻苦读书。他知道，只有读书上学才是唯一跳出农门改变命运的机会。一九七三年明阳子老居士初中毕业就参军到部队锻炼，三年后复员在登封告成镇派出所做了一名普通民警。

明阳子老居士从小就喜欢研究周易经学和风水知识，他经常利用下班时间，骑着自己那辆破旧永久牌自行车，遍访附近乡镇懂得易经和风水的先生请教。

一九八零年，明阳子老居士和邻村一个农家女结了婚。婚后，随着三个儿子的降生，明阳子老居士本就不多的薪水养活一家五口人越发拮据，爱人惠莲是个典型的中国传统妇女，除了在家干农活，照顾三个孩子，还要照顾明阳子年迈的父母。因此，一家人的生活就指望着他那一点微薄的工资过生活，日子一直过的苦巴巴的。

一九八七年秋天，明阳子老居士和本村大队会计合伙做生意，两人带着借来的五千元钱，从邻县偃师集镇一个小型化肥加工厂拉回来两千吨化肥。

本来以为这下可以美美的赚他一笔，结果因为两人缺乏经验，拉回来的化肥是小作坊偷工省料仿造国营企业生产的假化肥。村里的乡亲们买了他的化肥，不仅没有杀死虫害，而且长得半尺高的玉米秸杆叶子慢慢枯黄卷曲。这下明阳子和那大队会计可傻眼了，最后不但退还了乡亲们的买化肥钱，连借来的几千元本钱也赔了个精光。

一夜之间，不到三十岁的明阳子平添了不少白发，这个刚强的北方汉子第一次流泪了。他恨这黑暗的社会，恨那些只顾谋取私利，投机倒把的奸商，恨苍天无情，究竟怎样才能摆脱贫困，一家人什么时候才能过上吃饱穿暖的日子啊。

那段生活经历，是明阳子老居士一生中度过的最难熬的日子。以至于他好长时间都很难振作，在单位上班也恍恍惚惚。为了一家人的生活和买化肥欠下的债务，他不得已，利用节假日给人看风水以此赚些外快贴补家用。可是，这些费用加在一起也是杯水之薪，起不了根本作用。

一次偶然的机会，明阳子老居士路过街上地摊，看到在众多旧书刊里有一本题目为“观音文化”的佛学杂志。他随手翻了几页，感觉书刊里的内容，给了他心灵不一样的体会和对人生的生老病死的各种诠释，似乎在茫茫人海的激流中，看到一叶满载希望的小舟，让他看到了彼岸的光明。

他反复思索，人为什么有了工作还是根本解决不了根本的穷。书中的佛学因果关系和面对生活里的各种压力如何做到心灵的坦然，佛学是怎样来教化人类和正确看待社会，使他意识到佛教不同于任何一种宗教。

佛教不是迷信，是高于任何一种宗教，从思想上教化众生，以善为本，启发人心灵深处的善根，慈悲为怀的大无畏精神来渡化众生离苦得乐。具有科学性，哲学性，与历史和社会同步发展的一门宗教信仰。从此以后，明阳子老居士迷恋上了佛学，凡是能参考或者买到的书籍，他一定不会错过，精心研究佛学佛法，就像当年他在学校读书时的热情一样，孜孜不倦研读佛学感悟佛法。

功夫不负有心人，明阳子老居士不仅自己研究佛学精通佛法，还利用上班之余，用自己早期学到的的易经和风水知识结合佛法，经常为大众指点迷津，累积功德。

明阳子老居士告诉大家，烧香拜佛，念经打坐只是修行的一种外在形式而已，想学好佛法就要先修人道。我们只有把人做好了，才有资格谈学佛。一个心灵向善的人无疑是最具有福报的人，因此，我们芸芸众生在有限的生命里，一定要珍惜自己的福德，唯有惜福爱福，才能知足常乐。

明阳子老居士以身作则，为众生说法，真正做到了一个佛家弟子救苦救难，不为自己求安乐，但愿众生得离苦的菩萨道精神来感化众生，造福一方百姓。方圆附近乃至外省好多社会企业人士，政界领导慕名前来拜访明阳子老居士，只为聆听他那如春水般甘甜，充满人性真善美的教诲，和如何学习为人处世的超然，使自己在人生的旅途中越走越顺畅。

随着明阳子老居士在社会上的知名度提高，明阳子居士干脆停职留薪，在社会企业精英和政府的支持赞助下，于二零一五年在香港登记注册，在登封市告成镇龙山坡上创建了中国天中密多院。中国天中密多院基地东南距龙华寺遗址一千米，北距兴华寺遗址五千米，‘龙华三会，九九归一‘成了天中密多院的历史职责。这里是中国的尼泊尔，这里也是将来以佛教为首，创建道教，伊斯兰教，国学文化，和基督教的宗教文化摇篮。

天中密多院每天从早到晚车水马龙，这里有专供修行居士上早课的居士林，来拜访明阳子老居士的社会各界人士络绎不绝，明阳子老居士实现了作为一个佛家弟子所履行的菩萨道精神，运用佛法为迷途众生解除困惑，真正做到了一个大德之士，全心全力奉献社会可歌可泣的一面。

在我写这篇稿子的时候，接到了明阳子老居士打来的电话，天中密多院的水泵刚刚修好，并且，政府部门已经特批，将以最短的时间为明阳子老居士颁发天中密多院的土地专用许可证。我为明阳子老居士欣慰之余，唯有隔着遥远的空间道一声祝福，但愿明阳子老居士就像这八月飘香的桂花一样，为社会继续发光发热，相信在不久的将来，中国天中密多院能够早日实现九九归一，龙华三会的真正教义，但愿他老人家身体健康，好人一生平安吧.......

编后语；本文的主人公明阳子老居士原型，取材于中国天中密多院的创始人释恒法老居士。释恒法老居士师承四川峨眉山佛教隐士日月空门下，潜心修行，学习佛学佛法三十余年，一次偶然的机遇让我结识了释恒法老居士，短暂的交往，释恒法老居士对社会的付出，对广大信众的无私大爱，给我留下了深刻的印象。作为佛教俗家弟子的我，很想把老居士学佛法这三十几年苦难经历报道出来，给那些真正喜欢佛教，喜欢佛学文化的朋友们一些开悟和启迪，释恒法老居士是大众心中公认的的观音菩萨，也希望我们佛教弟子像释恒法老居士一样，正确学习佛法，在各自的工作岗位默默奉献自己，少一点贪嗔心，让我们人类这个大家园多一点大爱，多一份和谐。

南无阿弥托佛
南无大慈大悲观世音菩萨

二零一五年九月二十九日